Pārsteigums, ko sagādāja Elmāra Seņkova „Raudupiete”, šķiet, nav
ietilpināms plakanajā „labi vai slikti” nogrieznī. Solījums piektā teātra
festivāla laikā Blaumani parādīt jauneklīgu, traku un svaigi ģeniālu ar šo
izrādi ir izdevies pat tad, ja atsevišķās uzveduma detaļās skatītāju vērtējums
bijis pretrunīgs.
Ja vidusskolā Blaumanis asociējās ar sēpijas toņu putekļos klātu večuku,
bet Raudupiete šķita pārāk tumša un nomācoša, tad Valmieras Drāmas teātris
stundā un četrdesmit minūtēs spēja aizslaucīt gan putekļus, gan tumsu, dodot
vietu krāsām, pustoņiem, spēcīgam līdzpārdzīvojumam, izpratnei un simboliskam
vecā un jaunā sakausējumam.
Luga veidota pēc Rūdolfa Blaumaņa 1889. gadā sarakstītās noveles
„Raudupiete”. Tas ir stāsts par jaunas, bagātas atraitnes nepiepildītajām ilgām
pēc kaislīgas mīlestības pret iecerēto kalpu puisi Kārli. Saņemot atraidījumu,
sievietes alkas kļūst par tik spēcīgu apmātību, ka liek viņai izvēlēties starp
pašas bērna dzīvību un iekāroto vīrieti, galu galā novedot pie traģiska
nobeiguma.
Šķiet, ka tieši izrādes modernā režija un Reiņa Dzudzillo scenogrāfija
radīja jaunu formu, kas netraucēja, bet atbrīvoja Blaumani no iepriekšējām
asociācijām un ļāva stāstu par Raudupieti atklāt bez pagātnes interpretāciju
pievienotā smaguma. Vairākās recenzijās un apmeklētāju komentāros izteikta
sajūta, ka izrāde „nelaiž vaļā, kaut sen jau beigusies” un par to „jādomā trīs
dienas pēc tam”. Tas, manuprāt, noticis tieši tāpēc, ka vienkāršā, citviet par
sterilo dēvētā forma izcēla tēlu daudzveidīgo, piesātināto un neviennozīmīgo
jūtu pasauli
Izrādes veiksme bija kuba veidā noformētā rotējošā skatuve, kuras šķautņu
maiņas iezīmēja lugas noskaņu un sižeta pagriezienus. No bēru mielasta senas,
pelēkbrūnas fotogrāfijas, tradīciju un pagātnes fona noskaņas skatītājs iet
līdzi Raudupietei kā gaišai, kaislīgai sievietei viņas baltajā „cerību”
guļamistabā. Šajā kuba šķautnē savijas gan tīra kaisle, gan naiva romantika un
jauna sākuma gaidas. Raudupietes jutekliskais sapnis, kurā Kārlis mazgā viņas
pēdas, atrodas viņai pavisam tuvu blakus, bet tomēr paliek neaizsniedzams,
šķiet, attēlo sievietes galējo cerību un iekāres punktu, kuru Raudupiete
vairākkārtīgi cenšas nomazgāt, it kā sajuzdama, paredzēdama, kā šī kaisle
aptraipīs gan viņas, gan citu tēlu likteni.
Emociju kāpinājumus un sevišķi izrādes kulmināciju brīdī, kad Raudupietes
dēls Matīsiņš ielec skatītājam neredzamā akā, tīri un funkcionāli papildina
komponista Goran Goras mūzika. Skatītāji, kurus izrādes iespaidā nelaiž vaļā
sajūtas vai pārdomas, iespējams noskaņoti Holšteina zemo akordu minoros, skaņai
kopā ar sajūtām vēl pēc taustiņa nospiešanas vai priekškara aizvēršanās
turpinot virmot telpā un prātos.
Pilnveidojams šķita režisora risinājums lugā ietvert divas - jaunu puišu un
viņiem pretstatītu sieviešu brieduma gados – grupas, kuru klātbūtnes nozīme
dažās ainās bija neskaidra un brīžiem pat traucējoša. No studentu un skolēnu
vidus izvēlēto jauniešu kopas teikto brīžiem traucēja saprast puišu dikcija,
savukārt veco sieviņu tēlojums un izvietojums sevišķi sākumā likās samākslots.
Lai arī „Raudupietē” abas grupas vietām it kā „izkrita” no lomas, šis trūkums
vienlaicīgi arī palīdzēja Blaumani cilvēciskot - padarīt tuvāku jauniešiem un
saprotamāku vienkāršajiem cilvēkiem, kurus pilnībā noslīpēta, iekonservēta
Rūdolfa Blaumaņa daiļrade varbūt nespētu
tik tieši uzrunāt.
Kopumā Elmāra Seņkova „Raudupiete” Elīnas Vānes izpildījumā šķita
pārliecinošs, progresīvs un emocionāli vibrējošs meistardarbs. Tas lika gan
skriet skudriņām pār kauliem, gan atstāja aiz sevis klusu domu telpu un sajūtu
minorus, kuriem iekšēji turpinoties, šķiet, nevilšus bagātāka kļūst arī
skatītāja iekšējā pasaule.